Невозможное тебе возможно Богу

Кто враги Христа?

Апостол Павел писал в своем послании к филиппийцам (3:18): «Многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги Креста Христова». О каких врагах говорил Павел? О дьяволе? Или об Ироде? Может, о Пилате, который отправил Иисуса на крест? Или об Иуде Искариоте? Нет. Здесь говорится о тех, кто называет себя христианином, но в то же время не оставляет грех. О тех, кто продолжает пить, курить, изменять супругам и тем самым отвращает неверующих людей от церкви, отталкивает от Христа. В день суда, возможно, кто-то скажет им: «Я не пришел ко Христу из-за тебя». Страшно услышать такие слова.  Христос вообще сказал, что тем, кто предает Его, лучше было бы и не родиться. «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф.18:7). «Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться» (Мф.26:24). Последние слова были сказаны об Иуде. Но чем отличаются  те, кто грешит, от Иуды? Ведь каждый грех – это и есть предательство Христа, пренебрежение той жертвой, которую принес Он за нас.

Оправдывая себя, мы обвиняем Бога

Конечно, каждый найдет массу оправданий своему поведению. Но у Бога другая правда. Когда-то Господь сказал праведному Иову: «Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя». Вы заметили, какая закономерность? Каждый раз, когда человек оправдывает себя, он обвиняет Бога. Мол, я такой хороший, хочу освободиться от греха, а Бог почему-то мне не помогает.
 Как-то я беседовал с одним человеком. Он сказал: «Мне 50 лет, и сорок пять из них я курю. В моей семье курили все, и у родителей «ума хватало» и мне, маленькому ребенку, давать сигареты. Мой организм перестроился. Я вообще не могу бросить курить». На что я ответил ему: «Конечно, не можешь. Но, как ты думаешь, Бог способен тебя избавить от курения?»  «Да, Бог Всемогущий. Но что-то Он меня не избавляет», - ответил тот. «А что ты для этого делаешь?», – спросил я. «Жду, когда Бог избавит», – услышал в ответ. «Но вера ведь без дел мертва. Надо предпринять какие-то шаги. Отрекись от этого греха, уничтожь все свои запасы, не оставляй себе никаких лазеек».
Мы с ним помолились, он в молитве отрекся от греха курения и попросил Бога, чтобы Он помог. Больше этот человек никогда не курил.

Покаяние дает Бог

Мы – христиане, и за нами всегда пристально наблюдают окружающие, ожидая увидеть свидетельства того, что мы стали жить новой жизнью. Но в чем новая жизнь проявляется? В отношении к родителям, к супругам, к труду. Христианин – значит порядочный. По мнению мирских людей, это первый “показатель” принадлежности к христианству.
Но некоторые христиане обращают благодать в повод к распутству. Они думают так: «Бог милостив, Он меня простил один раз, покаюсь, простит и второй». Но, дорогие, даже покаяние зависит не от нас, а от Бога, ведь написано: «Не даст ли им Бог покаяния к познанию истины?» (2Тим.2:25). Когда по твоим щекам текут слезы раскаяния – это не твоя заслуга, это Дух Святой дал тебе покаяние. Но если человек думает, что так будет всегда, и с легкостью грешит, сердцем становится каменным, ледяным: в нем не остается никакого сокрушения, никакой печали о грехах, – все омертвело.  И хотел бы покаяться, а покаяния нет.
Такое может произойти с любым христианином, который не отрешится от всего ради Христа. В Евангелии от Луки 14 главе, 23 стихе написано: «Кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником». 
Чего не хватало Петру?
Не нужно думать, что у человека «на лбу написано», что он – потенциальный отступник. Давайте вспомним историю апостола Петра. Этого человека призвал Сам Иисус Христос. Петр был преданным человеком, мужем веры, который даже во время шторма решился пойти к Иисусу по воде. Мало того, Он, по указанию Христа, исцелял больных и изгонял бесов. Это был человек, имеющий духовную власть, который получал высокие и глубокие откровения от Самого Бога. Когда Иисус спросил: «За кого почитают Меня люди?» – именно Петр ответил: «Ты Христос – Сын Бога живого». Иисус сказал ему: «Не плоть и кровь открыли тебе это, а Отец Сущий на небесах».  И этот человек, который первым получил такое откровение, потом отрекся от Христа.
 Почему? Чего ему недоставало? Что он не понял? А он не понял самого главного, он не последовал словам Христа: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и следуй за мной».  Петр отрекся от Христа, потому что не отрекся от себя, от своей старой, эгоистической, испорченной природы, которая говорила Петру: «Будь милостив к себе». И в час жестоких, суровых испытаний Петр стал милостив к себе и отрекся от Христа.
Он переоценил себя и недооценил силу собственной плоти.  Вот почему Мартин Лютер, родоначальник Реформации, чрезвычайно смелый и мужественный человек, безбоязненно пошел на суд кардиналов и короля. Он знал, что такое римская инквизиция (перед этим сожгли Яна Гуса), и все друзья убеждали его не ходить туда. Но Лютер отвечал друзьям: «Если бы там было дьявола столько же, сколько черепиц на крышах этого города, я бы все равно пошел туда». Пораженные друзья спрашивали: «Ты вообще чего-нибудь боишься?» И он отвечал: «Я боюсь себя больше, чем Папу со всеми его кардиналами». 

Это был не конец

Вернемся к истории с Петром. Радостно, что история Петра не закончилась отречением, ведь сердце Петра все равно оставалось на стороне Бога. И Христос стал исцелять его. Это исцеление началось с того, что Иисус на кресте встретился с Петром взглядом. Один только взгляд «…и Петр, увидев его, горько заплакал. А была ночь». Вот такие слова. Ночь была не только вокруг. Ночь была и в сердце Петра. И потекли горькие слезы.
Петр вспомнил этот взгляд. Когда-то он шел по воде и смотрел на Иисуса. Стоило Петру отвести взгляд и посмотреть на волны, как апостол тут же начал тонуть. Что Петр тогда сделал? Вновь повернулся к Иисусу: «Господи, спаси, я погибаю!» Иисус поставил его на воду, они вместе вошли в лодку, и тотчас же лодка пристала к берегу.
Но и это еще не все. Перед Своими страданиями Иисус Христос сказал ему удивительные слова: «Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Лук.22:31–32). Иисус все знал. Он знал и о предстоящем отречении Петра, знал сердце Петра, которое все-таки очень его любило. Но Петру необходимо было пройти через это сокрушение, чтобы полностью посвятить себя Христу и превратиться из Симона (что означает «тростник») – в Петра, что означает «камень». И на этом камне Христос строил Свою церковь. Господь послал ему это испытание, предупредив: «Петр, Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя. Твое гордое Я будет сокрушено, чтобы ты смирился перед Богом и стал в зависимость от Него, а не полагался только на себя».

Что делать отступившим?

В отступлении есть и другая опасность - можно позволить дьяволу подавить себя, завалить свинцовой плитой осознания вины. Но, слава Богу, Петр поверил, что любовь Божия больше всех грехов, что Бог силен поднять его. Ведь когда-то он от всего сердца говорил: «Господи, к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни!»
Сколько раз в своей жизни я тоже видел себя таким – раздавленным, падшим, с сокрушенной гордыней. Тогда я обращался к Богу и говорил: «Господь, а вот таким, как я, что делать? А неудачникам что делать? А отступникам что делать? А падшим что делать?» И тут же слышал слова Иисуса, сказанные когда-то Петру: «И ты, обратившись, ( то есть покаявшись перед Богом и вернувшись к вере), утверди братьев своих». Независимо от того, силен ты или беспомощен, повернись к Иисусу, и Он даст тебе и покаяние, и восстановление. Невозможное тебе возможно Богу.
Запомните это. Вопрос не в том, какой ты, а в том, в чьих руках ты находишься. Если ты – в Божьих руках, то эти руки способны из тебя сделать удивительного и прекрасного христианина. На небе мы будем иметь то, во что поверили на земле. Если ты из любви к Господу стремишься, как апостол Павел, «к престолу, к почести вышнего звания во Христе Иисусе», чтобы всю вечность быть ближе к Нему и любить его, – там и окажешься. Если же твоя цель – лишь бы в ад не попасть, лишь бы уцелеть, хоть у дверей Царства Божьего оказаться – там и окажешься. Чем ниже требования, тем больше всяких компромиссов в твоей жизни. Не снижай цели, не допускай компромиссов! Этим ты только огорчишь Господа. Бог хочет радовать тебя, Он хочет посрамить твоего врага. И у Него это получается с людьми, которые Ему доверяют.

Борис Георгиевич ИСУПОВ