Когда мы слышим слово «успех», воображение каждого из нас рисует свою особенную картинку. Кто-то сразу представит человека, свободно путешествующего по всему миру. Другой увидит улыбающегося бизнесмена, дающего интервью журналу «Forbes». Для третьего успех сейчас значит — просто окончить учебную четверть без троек, или, может, выиграть в лотерее тысяч сто (для начала). Иными словами, каждому из нас успех представляется в своих собственных красках, потому что у всех нас различные устремления и цели, разная сила воображения.
ЧТО ЖЕ ТАКОЕ УСПЕХ?
Интересное определение успеха однажды дал выдающийся государственный и политический деятель Уинстон Черчилль: «Успех — это движение от неудачи к неудаче с нарастающим энтузиазмом”. А по мнению нашего современника, Рустама Тарико – владельца банка «Русский стандарт»: «Успех – это не цель, а признак. Каждый человек родился для того, чтобы что-то делать лучше всех. Успех важен, потому что он есть признак: то, что вы делаете, – хорошая работа”.
Можно услышать много разных суждений на этот счет, разыскать множество советов по достижению успеха. Сегодня, благодаря рекламе, современным книгам и фильмам, услугам такого рода как: «Четыре эффективных принципа для достижения своих целей» или «Одиннадцать необходимых шагов на пути к богатству и счастью» – тема успешной жизни кажется особо популярной. И чаще всего все эти рекламируемые принципы и советы сводятся к высказыванию одного мультяшного героя, чертенка №13, который все время повторял:
«Люби себя, чихай на всех — и в жизни ждет тебя успех!»
Известная свободная энциклопедия «Википедия» предлагает два основных значения этого понятия: 1) успех как достижение поставленных целей в задуманном деле и 2) успех как положительный результат чего-либо, общественное признание. Пожалуй, на этих определениях мы остановимся.
УСПЕХ НЕ ВСЕГДА ОЗНАЧАЕТ БЛАГО
Что же говорит Слово Божие об успехе? Прежде всего, Библия показывает, что успешным может быть любой человек, вне зависимости от его моральных качеств: «Труды праведного - к жизни, успех нечестивого – ко греху» (Пр.10:16). Значит, успех — это скорее признак того, что дело, которым занимается человек, приносит плоды. Успех вовсе не гарантирует, что плоды эти окажутся добрыми или плохими.
Можно, например, достичь успеха в литературе. Можно день и ночь оттачивать свое мастерство письма, познавать все тонкости этого дела и в итоге написать собственный роман. И если человек действительно мастер своего дела — его творчество наверняка оценят, его успех обязательно признают, несмотря на то, какие ценности он пропагандирует в своей книге. Но лучше бы ценности эти не направляли читателей ко греху, потому что успех успехом, а перед Господом однажды будет стоять каждый.
НЕЙТРАЛЬНОЙ ПОЗИЦИИ НЕТ
Второй момент, на который следует обратить внимание, когда мы говорим об успехе в свете Библии, — это то, что успех есть Божие обетование для каждого христианина. Помните, о ком идет речь в первом Псалме? О праведнике, о том, кто размышляет о законе Божием день и ночь, о том, чья воля – в исполнении этого закона — то есть, о христианине. Вот какое прекрасное обещание имеет такой человек: «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (Пс.1:3). Господь желает, чтобы Его дети были успешными!
Более того, Библия говорит нам, что альтернативы успеху просто нет. Даже если человек ничего не делает, он будет “успешен” в осознанном убивании драгоценного времени и тех талантов, которые даровал ему Бог. «Кто не собирает со Мной, тот расточает» — говорит Христос (Мф.12:30).
ВНИМАНИЕ, ЗАБЛУЖДЕНИЕ!
И, наконец, еще одна важная вещь. Можно опасно заблуждаться, думая, что христианство — это очередной способ добиться своего успеха, а Бог — волшебная палочка, обеспечивающая наше счастье. Павел пишет, что «люди которые думают, будто благочестие служит для прибытка», имеют поврежденный ум и они чужды истины. Потому он и предостерегает своего ученика Тимофея, а вместе с ним и каждого христианина: «Удаляйся от таких» (1Тим.5:5). Почему? Потому что: «не можете служить Богу и маммоне» (Мф.6:24) (маммона (арам.) – богатство, олицетворение земных благ).
Что бы ни внушала современная культура, важно помнить, что человек не является центром всего. Над ним есть Бог. И Слово Господа говорит нам: “Теперь послушайте вы, говорящие: “сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль”, вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: “если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то и другое”, вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло” (Иак.4:13-16).
Все, что мы имеем: время, таланты, отношения, вера – все от Его руки. И дано это нам не для того, чтобы мы без конца удовлетворяли свои потребности (которые только будут возрастать со временем). Но чтобы мы вкладывали в Его успех, искали Его славы — а значит, поступали по Его слову, учились жертвовать и любить. А Он позаботится о нас: «Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или «что пить?» или «во что одеться?» Потому что всего этого ищут язычники и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6:31-33).
АВТОРИТЕТЫ
Наш успех во многом зависит от того, на кого мы равняемся. И иногда наши стандарты успешности оказываются очень заниженными. Представим себе обычную житейскую ситуацию (немного утрированную мной). Жена в порыве гнева говорит мужу: «Тебе трудно уделить хотя бы немного времени ребенку! Живешь только для себя! И как я только согласилась стать твоей женой?!» А муж думает: «Но ведь я же не лодырь, не курю, не пью, матом не ругаюсь, не убивал никого и даже от армии не откосил.. Ну чего ей еще от меня нужно?»
Задумайтесь, с кем себя сравнивает муж... Вырисовывается образ некоего бандита, который стоит в очереди у пивного ларька с сигаретой в зубах и, используя нецензурную лексику, высказывается, что лучше бы поубивать всех вокруг. Конечно, ориентируясь на подобный образ, можно очень выгодно выглядеть в собственных глазах и думать, что как-никак жизнь все-таки удалась, а ребенком займутся другие.
Вообще же сравнивать себя с кем-то — дело гиблое. Потому что мы всегда видим результат, которого добился человек, но не знаем, чего это стоило ему на самом деле. Поэтому сравнивать свои достижения с достижениями других не нужно.
А вот поучиться друг у друга мы можем. Так и устроена наша жизнь — мы перенимаем опыт друг друга. Если человек хочет развести сад
— он учится у садовника, если хочет научиться управлять автомобилем, – обращается за советом к опытным водителям. А если хочет иметь успех, который бы оценил Господь, то он может многое почерпнуть для себя, например, из жизни... Иосифа.
ГОСПОДЬ БЫЛ С НИМ
Давайте вспомним историю Иосифа, историю успешного человека. В каких бы обстоятельствах он ни находился, ему всегда сопутствовал успех. Иосиф был продан своими братьями в рабство, а в итоге стал смотрителем над всем домом господина, которому служил: «И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина. И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его» (Быт.39:2-4). Однажды Иосифа оклеветали, и тот попал в тюрьму. Но ему и в тюрьме было доверено наблюдать за другими: «Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем. Начальник темницы и не смотрел ни за чем, что было у него в руках, потому что Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех» (Быт.39:21-23). В итоге, дорогой читатель, если вы помните, Иосиф стал правой рукой самого фараона египетского: «И сказал фараон Иосифу: ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя» (Быт.41:40).
Из истории Иосифа можно сделать простые выводы: настоящий успех даруется Богом. Люди, видя успех Иосифа, всегда замечали одну простую истину: с ним Бог. Иосиф никогда не роптал на свою судьбу или на какие-то ограниченные возможности, мужественно переносил несправедливости и, самое главное, всегда оставался верным Богу не в словах, а в поступках. Вряд ли он мог помышлять о всех падениях и взлетах, которые выпали на его долю, но он с детства был уверен, что в Божьем плане у него есть особое предназначение. Он знал Бога, делал свое дело и просто не мешал Господу совершить Его план в своей жизни.
ГЛАВНЫЕ В ЖИЗНИ ВЕЩИ – ЭТО НЕ ВЕЩИ
И все-таки, как бы много ни было сказано об успехе, это не главное в жизни. Люди во все времена удивляли этот мир своими достижениями. Сколько открытий было сделано, сколько военных побед одержано, сколько спортивных рекордов достигнуто людьми! Прекрасные истории преодоления нищеты, своих ограниченных возможностей порой трогают до слез. Сегодня некоторые идут даже на смертельный риск, чтобы попасть в книгу рекордов Гиннеса, например: «Житель Гамбурга, Денни Дузештерхефт, побил мировое достижение на дальность бега в горящем состоянии — он покорил дистанцию в 120 метров», – сообщают новостные интернет-агентства.
Но все это в одно мгновение теряет смысл, когда ты встречаешь человека, способного просто любить и жертвовать собой ради других. За это вряд ли можно получить какую-либо награду в нашем мире, но это то, что больше всего делает нас похожими на Бога, то, что имеет вечную ценность.
«Кто под звездой
счастливою рожден,
Гордится славой, титулом и властью.
А я судьбой скромнее награжден,
И для меня любовь
— источник счастья.
Под солнцем пышно
листья распростер
Наперстник принца,
ставленник вельможи.
Но гаснет солнца
благосклонный взор,
И золотой подсолнух гаснет тоже.
Военачальник, баловень побед,
В бою последнем терпит пораженье,
И всех его заслуг потерян след.
Его удел — опала и забвенье.
Но нет угрозы титулам моим
Пожизненным:
любил, люблю, любим».
(Уильям Шекспир, сонет 25)
Юлия Самарская
