Зависть не красит человека

«Не многие из нас могут вынести счастье — имеется в виду счастье ближнего»

Марк Твен

Посещает ли вас неудовлетворенность и горечь от благополучия другого? Чувствуете ли себя ущербным при виде чужого счастья? Ощущали ли себя обделенными материальными благами или духовными дарами? Раздражает ли близость с более счастливыми, преуспевающими людьми? Если да, то вас посетила «печаль души» — то есть зависть.

Что приводит к зависти:

Корень проблемы

Зависть культивируется в обществе и является основой общества потребления. Человеку предлагаются идеалы, к которым он должен стремиться, и начинается погоня, соревнование, сравнение себя с другими, выискивание – у кого круче, больше, дороже. Причем многие люди и самоутверждаются за счет того, что им завидуют.

Завистливый человек никогда не может быть счастливым. Его нервная система находится в состоянии стресса, появляются болезни сердца и сильная тоска, человек считает себя неуспешной и несостоявшейся личностью, а исправлять и что-то делать ему не хочется.

Зависть всегда является преступлением против любви: чем больше в нас зависти, тем меньше любви. Когда человек любит людей, он всегда радуется их успехам и достижениям. Поэтому зависть побеждается Христом — следованием Его заповедям и любовью к людям. Чем меньше мы сосредотачиваемся на себе и на своих желаниях, тем мы ближе к Богу.

Ближе к Богу –меньше зависти

Наша зависть — это показатель того, что мы не удовлетворены тем, что нам Бог дает, но Священное Писание свидетельствует, что нужно быть довольным, потому что Бог никогда не подведет и не оставит нас. «Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя» (Ев. 13:5).

Необходимо стремиться бытьбольше похожим на Иисуса, учиться служить другим, и тогда сердце будет изменяться. «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2).

В Священном Писании апостол Петр призывал христиан развивать свою любовь:« Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1 Пет. 1:22). И если христианин развивает такую любовь, то в его сердце не остается места для зависти (1 Пет. 2:1).

Бог возлюбил нас такими, какие мы есть. Если мы принимаем это откровение о Божьей любви к нам, то нам не надо больше доказывать себе или кому-то другому, что мы достойны любви и похвалы, что мы чего-то стоим. Сам Бог оценил нас так высоко, что отдал ради каждого из нас Своего Сына, чтобы никто не погиб, но имел жизнь вечную. Мы приняты и любимы Богом — это самая высокая оценка и похвала, в которой мы обретаем свое достоинство и самоуважение, принимая себя как ценность Божью. Знание своей ценности и значимости в глазах Бога дает нам возможность больше не чувствовать себя ущемленными и униженными чьими-то успехами и достижениями.

Участь завистников

Завистливого человека ждет печальная участь. «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его» (Прит. 28:22). Нельзя завидовать нечестивым и вставать на их путь, чтобы приобрести блага. Ведь те, кто поступает неправедно, исчезают так же быстро, как засыхает трава под палящим солнцем.

Вера и упование на Бога предполагают, что все, чем обладает человек, дается и происходит от Бога. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17). При этом Бог дает человеку именно то, что нужно, в соответствии с Его замыслом, а желание обладать тем, что Он дал другому, противоречит замыслу Бога, поэтому является разрушительной силой. «Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей» (Прит. 14:30).

Духовная зависть

В послании к Тимофею апостол Павел свидетельствует о том, что зависть может быть не материальной, а духовной — стремление к первенству, власти: «Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения» (1Тим. 6:3,4).

Видя, что народ идет за Иисусом, наблюдая Его чудеса исцеления, нравственную чистоту, первосвященники начали завидовать. Это чувство завладело ими настолько, что они схватили Иисуса Христа и передали Его Понтию Пилату, чтобы тот вынес Христу смертный приговор (Мф. 27:1, 2, 18; Мк. 15:10).

Многие люди очень сильно завидовали апостолу Павлу и стремились подорвать его авторитет и его учение. Они пытались сломить его в тюрьме и привести в уныние. Надеялись за его счет подняться в глазах других, чтобы достичь своих целей (Фп. 1:15—17).

Завистник всегда несчастен

Зависть не красит человека и не делает его счастливым, завистливый всегда несчастен, потому что отделен от Бога, не знает любви и пытается догнать и перегнать того, кому завидует.

Все люди разные, имеют различные способности и таланты, и Бог ведет нас неодинаковыми путями, чтобы мы совершенствовались, служили другим, умножали свои таланты и возрастали духовно. Поэтому вместо того, чтобы с досадой смотреть на соседа, лучше подумать о себе: насколько наши действия соответствуют тому, что хочет Бог. Боксер не будет завидовать балерине, а военный — художнику, это глупо. Так зачем уподобляться глупцам?

Как избавиться
от зависти?

Любая зависть — это та же страсть, зависимость, и своими усилиями ее практически невозможно перебороть, поэтому признание своего бессилия перед завистью — уже половина победы, а победа наступает тогда, когда человек бросает свою зависть-страсть к ногам Христа.

«Наполеон завидовал Цезарю, Цезарь — Александру Македонскому, а тот, осмелюсь предположить, завидовал Геркулесу, который никогда не существовал», — писал английский философ Бертран Рассел. То есть все эти знаменитые завистники пребывали в иллюзиях, а их действия приводили к многочисленным жертвам, войнам и разрушениям. Соревнуясь, кто более велик, они вели кровавые войны и уничтожали целые народы.

«Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!» (Еккл. 4:4)

Зависть — это проявление грехопадения человека, и она является одним из грехов, запрещенных Десятью Заповедями: «Не пожелай чужого» (см.Исход, 20 гл.)

Подготовила Елена Петибская