Мы живем в очень напряженной обстановке, поэтому постоянно ищем способы расслабиться. И некоторые советуют медитировать.
Предлагая медитировать, они имеют в виду восточную форму медитации: медитация Дзен, трансцендентальная медитация, йога, китайская или индуистская медитация, управляемая медитация, которые берут свое начало в движении «Нью Эйдж» и в восточных религиях.
Христиане же в трудной ситуации, когда душа требует успокоения, прибегают в молитве к Богу. Молитвенное размышление, о котором Господь говорил в книге Иисуса Навина 1:8, сильно отличается от восточных медитаций. К тому же любые попытки смешивать христианское учение с каким-либо посторонним учением гневят Бога.
В Ветхом Завете
Бог говорит:
«Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их, тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: «Как служили народы эти богам своим, так буду и я делать». Не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сжигают на огне богам своим. Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того» (Втор.12:29-32).
Повсюду в Библии Богназывает Себя ревнителем. Он заповедал нам сохранять наше поклонение чистым, учил не смешивать с поклонением идолам. Поэтому любые ритуалы, используемые в посторонних религиях для поклонения иным «богам», следует устранить из нашей жизни!
Это касается и йоги, которую некоторые используют как снимающую стресс форму физических упражнений. Если исследовать происхождение йоги и ее значение, легко понять, почему йоге не может быть места в жизни христианина.
А вот молитвенное размышление должно быть неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, этому учит Библия.
Как восточная медитация отличается от молитвенного размышления?
1. Восточная медитация опустошает сознание.
Библейское молитвенное размышление наполняет сознание и дух Словом Божьим. А во время медитации происходит обратное – опустошение сознания.
2. Восточная медитация сфокусирована на эго.
Восточные медитации призывают человека к концентрации на себе, своем дыхании, физических чувствах и эмоциях. Враг душ человеческих, дьявол, будет делать все возможное, чтобы увести фокус внимания человека куда угодно, лишь бы помешать сосредоточить внимание на Христе. Более того, самая большая ловушка дьявола – гордость, возвеличивание себя. Исследование же Слова Божьего и пребывание в молитве переносит концентрацию внимания с себя на Иисуса Христа.
3. Восточная медитация основной целью видит освобождения от стресса.
А ведь стресс – это чаще всего лишь симптом более глубокой проблемы: гордости. Тревога, страх, перфекционизм берут свое начало в гордыни, что потом уже приводит к стрессу.
Бог же хочет, чтобы мы ежедневно ходили в вере, именно она будет приносить нам мир. Иисус сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается»(Ин.14:27).
В поисках покоя, который поможет облегчить любые обстоятельства, приводящие к стрессу, христианам следует обращаться к Иисусу Христу.
4. Восточная медитация говорит о человеке, держащем все под контролем.
Восточная медитация практикует надежду на себя как способ обретения мира, спокойствия, возводит самого человека в ранг божества. «Будете как боги» – так звучал самый первый обман сатаны, адресованный им первым людям еще в Эдемском саду. Восточная медитация низвергает Бога и ставит на Его место падшего человека.
В молитве же человек отдает контроль над своими жизненными обстоятельствами Господу.
5. Восточная медитация – это бегство от действительности.
Во время восточных медитаций некоторые на самом деле достигают состояния измененного сознания. Таким образом они снимают стресс и на время успокаиваются. Но потом, вернувшись в свое прежнее сознание, обнаруживают, что причина стресса по-прежнему никуда не делась.
Молитвенное размышление – не бегство от реальности, оно дает сверхъестественную силу пройти сквозь «огонь и воду». Библия учит не избегать проблем, но с верой идти через них, опираясь на Слово Божье: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» (Иак.1:2-3).
6. Восточная медитация использует манипуляции.
Для того чтобы войти в медитативное состояние, люди используют атмосферу, объекты, технику дыхания, специальное местоположение и другое.
А христианин может молиться в любое время, в любом месте, независимо от ситуации или обстоятельств, потому что человек верующий в каждый момент может обратиться к Богу и быть уверенным, что Бог его услышит.
Как практиковать библейское молитвенное размышление?
Господь говорил с Иисусом Навиным и сказал:
«Да не отходит эта книга (Слово Божие, Писание – ред. Х.г.) закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобой Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдешь»(И.Нав. 1:8-9).
Значение еврейского слова «хага» (в русском переводе «поучайся») – размышлять, произносить, представлять или составлять план.
Важно не просто читать Слово, но и запоминать его, размышлять над ним, следовать ему, применять его в жизни.
Если мы сделаем библейское молитвенное размышление частью нашего ежедневного распорядка, предоставим Богу право преобразовывать нашу жизнь, Господь со Свеой стороны обещает, что наш жизненный «путь будет благоприятным».
По материалам сайта grehu.net
Библия о молитвенном размышлении
Псалтирь 1:2: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!»
Псалтирь 118:97,99-100: «Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем... Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих. Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню»
Псалтирь 48:4: «Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего – знание»
Псалтирь 5:2-3: «Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь»
Псалом 18:15: «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
Псалтирь 62:7: «Когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи»
Псалтирь 118:15-16,23: «О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои. Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего…Князья сидят и сговариваются против меня, а раб Твой размышляет об уставах Твоих»
Псалтирь 142:5: «Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих»

