В жизни каждого встречаются трудности и проблемы. И они порою кажутся такими огромными, словно великаны. Можно ли их победить? Есть ли какие-то универсальные ответы? Такие ответы есть в Слове Божьем. Учитывая, что Бог оставил нам Ветхий Завет как собрание образов, где каждый эпизод и даже имя имеет какое-то значение, давайте проанализируем жизнь царя Давида и посмотрим, как он справлялся с трудностями.
Давид с самого детства постоянно сталкивался с какими-то противостояниями. Назовем их великанами.
Первый великан – отверженность
В 1-ой книге Царств, 17 главе, с 4 стиха описана история о том, как на израильтян напали филистимляне и из вражеского стана выступил великан по имени Голиаф. Он 40 дней выходил перед войском израильским и запугивал его. Но если мы посмотрим перевод имени Голиаф, то обнаружим, что это имя означает «изгнание» или «отверженность».
Часто в нашу жизнь приходит такой великан. Мы можем казаться уверенными в себе, даже агрессивными, но при этом быть отверженными. Ведь именно с агрессией вышел Голиаф против Израиля. Великан всячески унижал израильтян, пытаясь вызвать у них состояние отверженности, ненужности.
И как реагировали израильтяне на Голиафа? Они убегали от него. Такова одна из самых распространенных реакций людей, борющихся с отверженностью: одни постоянно меняют место работы, другие меняют место жительства, а кто-то меняет семью. Но от отверженности не следует убегать. Ее нужно победить.
И вот против Голиафа выступил Давид. Сначала Давид надел одежды Саула, царя израильского. Так многие пытаются победить отверженность – надеть на себя чужие одежды, то есть, начинают подражать кому-то, стараются стать похожими на авторитетных для них людей. Но это не поможет. Наша победа – в Иисусе Христе! Он – наша сила.
Иногда отверженность подступает вместе с жалостью к себе: кого-то не любили родители, кого-то муж бросил. А, может, кому-то «добрые люди» говорят о том, что он ничего не стоит, как говорили Давиду: «Ты не можешь идти против Голиафа, он – воин от юности своей, а ты еще молодой!»
Давид не реагировал на их слова. Он не был отверженным, потому что знал Господа. И Голиафа Давид победил не своей силой, но силой возлюбившего его Бога. Ведь имя «Давид» переводится как «возлюбленный Богом». А апостол Павел всех христиан называет возлюбленными Богом: «Все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим.8:37).
Итак, будем побеждать отверженность силою Возлюбившего нас.
Второй великан – усталость
О втором великане написано во Второй книге Царств, 21 главе: «И открылась снова война... и Давид утомился».
Обратите внимание на состояние Давида в этой истории. Написано, что он утомился. Каждый из нас сталкивался с этим состоянием усталости и разочарования, когда ты чувствуешь себя полностью растоптанным, считаешь себя неудачником, когда не знаешь, что делать дальше. Это чувство нависает, словно великан, в его присутствии ты – маленький и беспомощный. Как победить такого великана?
В этой ситуации Давиду помог Авесса, имя которого переводится как «верность Божья».
Помните, что Бог всегда рядом, что Он верен Своему слову. Вспомните все обетования, которые вы получали от Господа, и стойте на них, уповайте на них, верьте, что Бог исполнит всякое Свое слово.
Третий великан – страх
Прочитаем 18 стих: “Потом была снова война с Филистимлянами в Гобе; тогда Совохай Хушатянин убил Сафута, одного из потомков Рефаимов” (2Цар.21:18).
Против Давида выступил Сафут. У этого имени два варианта перевода – «разрушительный» или «страх, вместилище страха».
С таким великаном нам приходится бороться часто. Страхов существует множество, некоторые из них превращаются в фобии – в особенно больших великанов.
И даже если есть какие-то основания для этих страхов, например, если вам уже объявили серьезный диагноз, знайте, что и против этого великана существует оружие. Того Софута победил Совохай, имя которого переводится как «сверхъестественное Божье вмешательство». Верьте: Бог сверхъестественно вмешается!
Даже если кажется, что все сложно и проблематично, не пугайтесь, ведь у Бога есть способы о вас позаботиться.
Четвертый великан – чувство вины
В Библии читаем: «И опять была война с филистимлянами. Тогда Елханам, сын Иаира, поразил Лахмия, брата Голиафова, Гефянина» (1Парал. 20:5).
Лахмий означает «мучитель». Чаще всего остального людям доставляет мучения чувство вины. Особенно это касается христиан. Все мы несовершенны и согрешаем. А потом забываем, что кровь Христа омывает всякий грех, или не верим в это, и поддаемся чувству вины.
Такой великан просто парализует нас. Некоторые христиане принимают подобное чувство за обличение от Духа Святого, голос Божий. Но это не так.
Дух Святой действительно обличает, если мы согрешили. Но Он ведет нас к покаянию. Мы исповедуем свой грех, и «Бог, будучи верен и праведен, простит нас и очистит от всякой неправды» (Ин.1:9).
Великана по имени Лахмий победил Елханам, что в переводе означает «Божья милость».
«Кто будет обвинять избранных Божьих? Бог оправдывает их» (Рим.8:33). Уповайте на Божью любовь и Божью милость! Простите самих себя и живите в свободе от чувства вины.
Пятый великан –угождение плоти и эгоизм
Вернемся ко Второй книге Царств: «Было еще сражение в Гефе; и был там один человек рослый, имевший по шести пальцев на руках и на ногах» (2 Цар. 21:20).
Последний великан был без имени, но у него имелась одна особенность: по шесть пальцев на руках и на ногах.
Считается, что число шесть в Библии связано с тем, что относится к плоти, к человеку, ведь именно на 6-ой день был создан человек из праха земного. Можно предположить, что в данном случае шестипалый великан означает угождение плоти и неправильную самодостаточность – когда человек считает себя центром Вселенной, игнорирует Бога и полагает, что все, даже заработать спасение, он может сам, без Господа, что в Боге совсем нет нужды.
Этого великана победил Ионафан, имя которого в переводе означает «Божий дар».
Не человек – центр Вселенной, а Иисус Христос – дар Божий людям. И без Христа человек не смог бы получить спасения, ибо написано: «Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел чтобы никто не хвалился» (Еф.2:8-9). Важно помнить это и уповать на благодать Божью, а не полагаться только на себя.
Итак, наша победа – в Иисусе Христе. Мы побеждаем силой Возлюбившего нас, уповаем на верность Божью, сверхъественное Божье вмешательство, верим в Божью милость и Божий дар благодати.
Да благословит нас Господь!
Виктор Моцьо
«Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1Иоан.5:4).

