Сегодня мы поговорим о врагах веры и о том, как их побеждать. К сожалению, у нашей веры есть враги, которые не дают ей проявиться в полной мере, или вообще могут ее уничтожить.
Бог, прежде чем призвал нас в Свое Царство, знал все наши недостатки: неорганизованность, непоследовательность, боязнь брать на себя ответственность, лукавство, неверность и т.д. И, несмотря на все это, Он все же призвал нас. Поэтому мы живем верой ко спасению наших душ и стараемся не колебаться в вере. «Праведный верою жив будет; а если [кто] поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но [стоим] в вере к спасению души» (Евр.10:38,39).
Если в нашу жизнь приходят сомнения, они раздваивают нас, и мы уже ничего не можем получить от Господа. Почва уходит из-под ног, пропадает дерзновение просить что-либо у Бога, вообще исчезает желание молиться.
А нужно как раз обратное: взыскать Господа всем сердцем и попросить у Него мудрости, Его божественных аргументов в пользу веры, Его утешения. «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иак.1:5-8).
Страх, как кто-то заметил, - это вера со знаком минус. Это вера в то, что ничего не получится. Страх часто инспирирован внешними обстоятельствами, которые нас могут сильно впечатлить.
Подобное произошло с апостолами. С ними в лодке находился Сам Бог - Иисус. Тем не менее, шторм и ветер подействовали на них сильнее, чем присутствие Спасителя. «В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся сильный ветер, и заливало их [волнами], и они были в опасности. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?» (Лук.8:22-25).
Дело в том, что, когда говорит страх, вера молчит. А, важно, наоборот, заставить страх замолчать, довериться Богу и целиком уповать на дарованного нам Христа. «Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа» (1Пет.1:13). Он спасет, исцелит, вытащит, проведет, сохранит.
Наша вера может слабеть, как она ослабела у апостола Петра, несмотря на все его заверения о том, что он никогда не предаст Иисуса. Но и здесь Иисус не оставляет: Он ходатайствует за нас перед Небесным Отцом, и тем самым укрепляет ее. «И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих (чтобы ты не потерял веру. И ты сам, когда возвратишься ко Мне, укрепи своих братьев)» (Лук.22:31,32).
Порой крушение в вере приходит через отвержение совести. Так было во времена Нового Завета. Так продолжается и в наше время. Поэтому для нас особенно актуальными являются слова апостола Павла о том, чтобы мы как добрые воины Христа, имея веру, не отвергли добрую совесть, но воевали ради Господа, не предавая Его.
Когда перед нашей верой стоит очередной гигант в виде непреодолимых обстоятельств, болезни, долгов, разрушенных отношений, сомнений, страхов и т.д., нам поможет вера в Иисуса.
Такая вера помогла Петру и Иоанну в исцелении хромого у ворот храма. «Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый. И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм. Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни. Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас. И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени, и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога; и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним» (Деян.3:1-10).
Петр, проповедуя собравшимся, объяснил, как произошло это чудо по вере. «Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его. Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу, а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели. И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами» (Деян.3:1-16). Их веру укрепило имя Иисуса, имя Спасителя и Бога, победившего ад, смерть и болезни.
Да поможет нам имя Господа верой прославлять Спасителя и Друга, искупившего нас, призвавшего нас из тьмы в Свой чудный свет, даровавшего нам победу в Своем Сыне.
Алексей ЯРОВОЙ,
пастор церкви «Вифания»,
г. Новороссийск
О газете
Архив
Церковь
Стань автором
Напишите нам