Христианство против секса?!

Что вам приходит в голову, если какая-нибудь знаменитость в интервью признается: «Ну, я, конечно, не святой...»? Что он недостаточно молится, не помогает бедным или не жертвует на церковь? Нет, конечно. Такая фраза означает всего лишь, что герой неравнодушен к женщинам, поскольку слова «грех» и «секс» для многих - почти синонимы.

Еще всем известно, что «религия подавляет здоровые инстинкты», а максимум дозволенного для верующих в этой области - что-нибудь вроде «ваши пальцы пахнут ладаном». Подобного рода стереотипы столь распространены, что, пожалуй, стоит обсудить, где здесь правда, а где ложь.

По мнению многих, Бог похож на полицейского, и основное Его занятие - это запрещать людям получать удовольствие. При этом забывают, что именно Бог сотворил все удовольствия и земные радости. Осуждает Он только неправильное их использование. Если бы Он был вообще против секса, мы размножались бы почкованием или другим бес контактным спопсобом.

Ввиду недостатка библейского образования часть людей подозревает, что грехопадение Адама и Евы как-то связано с сексом. Не зря ведь у них только потом дети появились. Но на самом деле одна из первых заповедей, данных Богом нашим прародителям, была: «Плодитесь и размножайтесь!» Вы думаете, они сразу же этим занялись? Ничего подобного. Они вместо этого тут же съели чего не положено - плод с дерева познания добра и зла (кстати, это было совсем не яблоко). То есть грехом оказалось непослушание. И именно потеряв общение с Богом, они «увидели, что наги». Стыд, страх и эгоизм, появившиеся тогда, и сейчас создают множество проблем в интимной сфере.

Несмотря на «успехи» сексуальной революции, большинство людей далеко не так прогрессивны и раскованны, как это нынче модно. У них глубоко внутри гнездится подсознательное убеждение, что вообще «это» грязно и неприлично. Фраза «Бог создал секс» может их шокировать (хотя это так и есть), а наличие в Библии шедевра любовной лирики - «Книги Песни Песней» - объясняется только ошибкой Собора, включившего ее в канон. Может быть, христиане действительно больше других склонны впадать в подобные крайности. Из истории известно, что многие из них усердно «умерщвляли плоть», бежали в пустыни и монастыри, давали обеты безбрачия (к месту и не к месту). Их, впрочем, можно понять. В Римской Империи все настолько пропиталось различными излишествами и извращениями, что христианам это, естественно, поднадоело и они ударились в другую крайность. Оттуда же берет корни многочисленная литература, призывающая отвергать плотские утехи в принципе.

Тем не менее, позиция эта - не библейская. Апостол Павел мудро сдерживал аскетическое рвение верующих, советуя супругам: «Не уклоняйтесь друг от друга» . А кладезь мудрости - Книга Притчей - наставляет: «Утешайся женою юности твоей, любезною ланию и прекрасною серною; груди ее да упоявают тебя во всякое время; любовию ее услаждайся постоянно» (Притчи 5:18-19).

Все это хорошо, но, заметьте, речь идет исключительно о сексе в рамках брака. Именно его Бог благословляет и одобряет. Что касается остального, Библия бескомпромиссна: никаких развлечений на стороне, случайных связей, «пробных» и «гражданских» браков, не говоря уже о любви других «цветов». Но почему? «Не убий», «не укради» - это понятно, но ведь, кажется, внебрачный секс никому не приносит вреда? На самом деле это вредит и самой конкретной паре (потому что Библия называет это блудом со всеми вытекающими последствиями), и обществу в целом такая «свобода» обходится дорого: подростковые беременности, аборты, бесплодие, венерические болезни, СПИД, брошенные дети, искалеченные судьбы. Все это уже сейчас принимает угрожающие масштабы. Неужели миллионы должны стать жертвами, чтобы убедиться, что Бог прав?

И еще одно: Библия не абсолютизирует секс. То есть не считает его самым главным в жизни. И, наверное, даже не слишком искушенные в богословии люди знают, что в раю секса не будет. Тут уж сомневаться не приходится - так сказал Сам Христос: «В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Евангелие от Матфея 22:30). Что, в общем, понятно: в конце концов, пол - всего лишь инструмент для продолжения рода, а бессмертным существам это не нужно. Тут многим становится скучновато, и в такой рай как-то не хочется.

Клайв Льюис, обсуждая этот вопрос, приводит в пример мальчика, который однажды услышал, что секс - это самое большое удовольствие на свете. Он спросил: «А шоколад при этом едят? Ах, нет?» С тех пор мальчик твердо знал, что секс - это скучно. Примерно так же обстоит дело и с нами. Зная только земные радости, мы не можем вообразить себе небесное блаженство. А там, на небе, никто и не вспомнит о сексе - всем будет просто не до того. Впрочем, как пишет Апостол Павел, «тайна сия велика».

Роман ТКАЧУК,
газета «Для тебя»