Чтобы нести евангелие, нужно знать не только библию

Об обстановке в сфере конфессионального права и отношения к нетрадиционным конфессиям

Сегодня христиане нуждаются в правовой защите, потому что получают необоснованные претензии с различных сторон, становятся мишенью для ангажированных журналистов и пустых статей. К тому же в настоящее время разрабатываются  законы, которые в той или иной сфере ущемляют права христиан. Вот почему так необходимо иметь в церкви грамотных юристов-христиан. Именно на обмен опытом и взращивание таких людей направлены семинары по теме «Религия и право».

Основным спикером последнего подобного семинара, прошедшего в Санкт-Петербурге, являлся Анатолий Пчелинцев, почетный адвокат России, главный редактор журнала «Религия и право», партнер адвокатского бюро «Славянский правовой центр», профессор Российского государственного гуманитарного университета, общественный деятель, правозащитник.

Он охарактеризовал сложившуюся на сегодняшний день в стране ситуацию в вопросе отношения к различным христианским конфессиям. Выдержки из этого семинара мы предлагаем вашему вниманию.

Почему христианам нужно юридическое образование

 «Десять лет назад мы пытались создать ассоциацию христианских юристов. Но отказались от этой идеи, потому что загруженность юристов такого рода очень высокая и просто не остается времени на какие-то организационные моменты, необходимые для функционирования целой организации. Мы остановились на том, чтобы дистанционно консультировать коллег из регионов. Так что, можно сказать, неформально такая ассоциация существует.

Сегодня христианские церкви становятся все более юридически грамотными. Я понял это, когда несколько лет назад меня пригласили в Ярославль в одну из евангельских церквей. После семинара, который я там проводил, мне сказали, что юристы церкви хотят пообедать со мной. Я думал, 2-3 человека. А пришло 22 юриста – члена церкви. Там были и казначеи, и юрисконсульты, и следователи,  и помощник судьи. Все больше грамотных людей приходит в церковь, поэтому растет и юридическая грамотность каждой общины.

 Непросто юристу специализироваться на сфере конфессиональных отношений. Она очень специфична. Чтобы в ней разбираться, нужно поработать не один год, хотя бы потому, что сегодня только на федеральном уровне существует около ста законов, которые прямо или косвенно регламентируют эти отношения. Возникает острая нужда в консультировании в сфере свободы совести. Вот почему только за последний год мы посетили 16 субъектов РФ. Нас постоянно куда-то приглашают. Последний мой семинар был во Владивостоке. На нем присутствовали государственные чиновники. И это правильно, потому что у нас задачи общие – правопорядок и законность в данной сфере.

 Этот курс сейчас читается во многих университетах, например, я его читал на юридическом факультете МГУ, и на лекции приходили даже студенты других специальностей. Кстати, следующий семинар пройдет в Сочи.

Интерес к вопросам религии и права растет. И подобное вполне обоснованно, ведь на сегодняшний день в России официально зарегистрировано 23,5 тысячи религиозных организаций. Большинство из них (13 тыс) – приходы Русской православной церкви; далее - протестантские церкви разной конфессиональной направленности (около 5 тыс). На первом месте среди протестантов – пятидесятники (их более 2 тыс), затем – баптисты (1250) и далее по убывающей.

Права верующих нарушаются по двум причинам

Назову две основные причины, по которым нарушаются права верующих: первая - элементарное невежество, вторая – заведомые фальсификации.

Когда мы анализируем те или иные материалы, поступающие в СМИ и касающиеся деятельности религиозных организаций, то видим в них очень много заведомой лжи.

В чем обвиняют протестантов? Прежде всего, что они приносят жертвы. Я всех прошу, ну приведите мне хотя бы один факт подобного! Я лично приеду и буду разбираться. Мне это профессионально интересно как бывшему следователю и прокурору.

Следующее по частоте обвинение – то, что члены церкви отдают десятину. Но как же может церковь существовать, если у нее не будет финансовых источников? Откройте Библию, и вы увидите: в ней написано о том, что нужно отдавать десятину! Об этом говорит и здравый смысл. Ведь даже проведение любого семинара требует финансовых вложений: нужно заплатить за аренду, электроэнергию, оборудование. Протестантские церкви не берут платы ни за какие таинства: ни за крещение, ни за венчание и т.д. Никакая атрибутика (свечи, например) не продается в евангельских церквях. А расходов и социальных программ у любой церкви много. Вот почему Бог заповедал давать десятину. Опять же, делается это добровольно. Это личные взаимоотношения человека с Богом. Не хочет он давать десятину – это его право.

О том, как фальсифицируют факты

Христианским церквям постоянно предъявляются разные необоснованные обвинения. Но при этом ни одно из них не подтверждено приговором суда. Часто господин Дворкин приводит в пример случай якобы жертвоприношения: в Ярославле женщина, которая несколько раз приходила в протестантскую церковь, подожгла себя. Но умалчивается то, что еще до того, как прийти в церковь, она состояла на учете в психиатрическом диспансере, что ее бросил муж и что она находилась в глубокой депрессии, оставшись без средств к существованию. Психически неуравновешенная женщина покончила с собой, и церковь здесь ни при чем.

Или еще один пример (в Москве после этого случая стали появляться газетные заголовки, которые порочили церковь). Психически неуравновешенные мать и бабушка убили девочку.  Эти женщины через полгода после произошедшего пришли в протестантскую церковь и покаялись. Поведали пастору об убийстве, тот им сказал, что они должны срочно рассказать обо всем милиции. Женщины так и сделали: написали явку с повинной. А в этом случае при чем церковь?

Эти преступления не проистекают из вероучительной доктрины церквей, а имеют место, потому что и в церкви встречаются негодные люди. Поэтому не стоит придумывать всяческие небылицы и через ложные обвинения пытаться дискредитировать церковь. Люди находятся в плену стереотипов, которые тиражируют так называемые сектоведы. Почему-то забывается, что все должны по-христиански относиться друг к другу и не унижать никого.

Нововведения в законодательстве

Хочется поговорить о нововведениях в законодательстве. В ближайшее время нам придется столкнуться с законом об упорядочении миссионерской деятельности. Неоднократно правительство выступало с инициативой его введения, но на ранних этапах поднималась общественность, и проект снимался, потому что по своей сути является антиконституционным. Например, согласно ему, религиозные организации может посещать только человек, достигший 18 лет. Если ему нет 18, то ему нужно предоставить письменное согласие родителей (лиц, их заменяющих). Интересно, что некоторые фильмы для взрослых можно смотреть с 14 лет. А вот в церковь ходить нельзя. В этом вопросе Русская православная церковь тоже выступает резко против.

Следующий аспект данного закона: миссионерской деятельностью можно будет заниматься, только если у тебя есть удостоверение миссионера. То есть я вообще не смогу рассказывать о Христе, не имея удостоверения. Если я, например, еду в поезде и рассказал соседям по купе о Христе, то, согласно новому закону,  меня можно будет привлечь к ответственности: я нарушил закон. Что интересно, водку пить или в карты играть в этом же купе тебе никто не запрещает.

России нужна любовь

Христианство – это любовь. И, когда люди говорят о Христе, делают это не для своей выгоды, а лишь для того, чтобы поделиться любовью. России сейчас так это нужно.

Я много езжу по нашей стране и вижу, что она буквально погрязла в пороках, народ просто спивается. Если сейчас не принять меры, то мы вымрем, словно мамонты. Если в больших городах ситуация еще более-менее благополучная, то в деревнях люди деградируют. Как это остановить? Можно создавать реабилитационные центры и помогать людям освободиться от зависимости.

Сейчас, с приходом нового патриарха Кирилла, РПЦ стала активно работать в этом направлении и в данный момент, например, проводит антиалкогольную конференцию. А у протестантов такие программы работают уже давно, повсеместно создаются реабилитационные центры для зависимых. Но по непонятным причинам они ощущают постоянное давление со стороны властей. Почему-то никто не берет в расчет, что именно после таких центров жизнь людей полностью меняется: они  создают семьи, рожают детей, становятся честными, верными, не употребляют наркотики.

Яркий пример необоснованного преследования: недавно пришли с проверкой на собрание бывших зависимых в городе Каменско-Шахтинске. Там существует небольшая община (человек 15), и они собрались на пятом этаже в квартире на очередное изучение Библии. И к этим 15 человекам пришли 11 проверяющих! В числе проверяющих были и представители милиции, и гости из роспотребнадзора, и из санэпидемстанции, пожарной инспекции. Пришедшие всех переписали, но придраться ни к чему не смогли, потому что все происходящее законно. Тогда придумали написать протокол о нарушении мер противопожарной безопасности, в котором сказали о том, что в жилой квартире отсутствуют пожарные рукава, огнетушители и нет запасного выхода (это с пятого этажа-то).

 Вот до чего у нас в стране доходит. Непонимание элементарных вещей: этих людей не разгонять всеми возможными способами нужно, а поддерживать. Ведь сколько пользы обществу, когда очередной наркоман становится на путь христианской жизни!

 Или еще пример: у ряда церквей требовали медицинскую лицензию на проведение молитвы об исцелении. Смешно, а в судах, действительно, такие дела слушаются.

Вот почему нам, чтобы сегодня беспрепятственно нести Евангелие, надо знать не только Библию, но и законы страны».

Библия учит нас быть покорными властям. Но власть призвана не только ограничивать в чем-то, но и защищать. Так что нам как христианам нужно знать законы страны не только для того, чтобы мудро нести Евангелие, никак не нарушая закон, но и чтобы находиться под его защитой.

По материалам семинара «Религия и право» подготовила к публикации Ирина ШИЛИНА