«Не станем стыдиться ремесел и будем считать бесчестием не работу, но праздность и безделье»
(Иоанн Златоуст)
У разных народов отношение к труду различное. Но в основном труд всегда был тягостью для человека и способом выживания в трудных условиях.
В античное время у язычников (греков и римлян) труд являлся спутником рабства, сопровождался презрением со стороны богатых людей. Труд был мукой, болью, уделом низших, нечистым занятием.
Что говорит Библия?
Уже в первых строках Библии Адаму Богом заповедуется возделывать и хранить Эдемский сад (Быт. 2:15). И наверняка это было приятным занятием, ведь первых людей во всем поддерживал Бог. К тому же земля в то время не производила сорняков.
Но после грехопадения все изменилось. Земля оказалась проклята, появились тернии и сорняки, труд сделался тяжким бременем, работать теперь нужно было «в поте лица». Об этом Бог сказал Адаму: «... за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; ... в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3: 17,19).
Отношение к труду
у первых христиан
Труд был основой первых христианских апостольских общин. Причем служение Господу не освобождало от труда, наоборот, трудиться приходилось больше. Апостол Павел, несмотря на обязанности по духовному руководству, еще и работал физически. А другие апостолы (Лука, Матфей) передавали поручение Иисуса Христа – идти и проповедовать Евангелие и получать за это свою награду: “Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания”(Матф. 10:10, См. также Лук. 10:3-7).
О высоком нравственном значении труда не раз говорится в Евангелии:
. «Трудящийся достоин пропитания» (Мф. 10:10);
. «Трудящийся достоин награды за труды свои» (Лк. 10:7);
. «Каждый получает награду по своему труду, ибо мы соработники у Бога» (1Кор. 3:8-9);
. «Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас»(1Фес. 5:12);
. « ...будьте и вы почтительны к таковым и всякому содействующему и трудящемуся» (1Кор. 16:16);
Обязанность трудиться приравнивается к любви к ближнему, потому что настоящий христианин трудится не только для себя, как говорит Библия: «Трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» (Еф. 4:28).
Духовный труд
Несмотря на то, что спасение, благодать и дары Святого Духа мы получаем от Бога даром, в нашей ответственности – сохранить все это, удержать и развить.
Об обязанности трудиться и развивать свои способности, применяя их для служения людям, говорит притча о талантах (Мф. 25:14-30). Талант – это дар от Бога для выполнения призвания. Кому много дано талантов, с того много и спросится. Причем хвастовство своими талантами и самодовольство не поощряются. А развитие таланта, применение его делает человека достойным «войти в радость Господа своего и получить награду, как говорит Писание: «Добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многими тебя поставлю, войди в радость Господина твоего» (Мф. 25:21).
Не заботиться
о завтрашнем дне?
В Библии есть строки, которыми обычно пытаются оправдаться лентяи: «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы» (Мф. 6:34). Но эти слова не означают, что следует бездельничать. Они говорят о том, что следует избегать суеты, беспокойства за свою судьбу. Эти слова – призыв к внутренней свободе, доверии Богу и уверенности в завтрашнем дне.
Нехристианское отношение к труду
Нехристианское отношение к труду может провоцировать жадность, когда человек работает лишь с целью собственного обогащения. Но Библия предупреждает: «А желающие обогащаться впадают в искушение, и в сеть, и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1 им. 6:9).
Иногда работа является способом бегства от пустоты души.В таком случае труд становится бессмысленным. А бывает, что человек работает лишь для того, чтобы тешить собственное тщеславие, чтобы получать похвалы или гордиться занимаемой должностью. Для Бога подобный труд – это «суета сует».
Трудиться с усердием
Апостол Павел написал такие слова: «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человека, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу» (Кол. 6:23-24).
Здесь речь идет не только о строительстве домов молитв, а о работе на любом месте. Библия подчеркивает, что трудиться следует самоотверженно, как для Господа: «И все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа» (Кол. 3:17).
Труд угоден Богу
Работа есть благословение Божие в жизни, а все таланты, заложенные в человеке, должны быть раскрыты и использованы во благо ему самому и ближним.
Не только через слова, но и через труд христиан мир может познать Господа. Мы проповедуем Евангелие словом, но отношение христианина к своим обязанностям – это тоже его проповедь Евангелия.
Можно тысячу раз рассказывать об Иисусе, приводить красочные примеры исцеления Господнего, но если люди тебя знают как бездельника, лентяя, то проповедь твоя будет тщетна. А для многих ты даже можешь стать препятствием на пути ко Христу, так как люди сначала смотрят наобраз жизни человека, на его дела и только потом начинают вслушиваться в его слова.
Елена Петибская
Два плуга
Притча от Константина Ушинского
Из одного и того же куска железа и в одной и той же мастерской были сделаны два плуга. Один из них попал в руки земледельца и немедленно пошел в работу, а другой долго и совершенно бесполезно провалялся в лавке купца.
Через какое-то время оба плуга встретились. Плуг, бывший у земледельца, блестел, как серебро, и был даже еще лучше, чем в то время, когда только что вышел из мастерской; плуг же, пролежавший без всякого дела в лавке, потемнел и покрылся ржавчиной.
— Скажи, пожалуйста, отчего ты так блестишь? — спросил заржавевший плуг у своего старого знакомца.
— От труда, мой милый, — отвечал тот, — а если ты заржавел и сделался хуже, чем был, то потому, что все это время ты пролежал на боку, ничего не делая.
Источник: pritchi.ru
Волы и ось
Басня Эзопа
Волы тянули телегу, а ось скрипела; обернулись волы и сказали ей:
— Эх, ты! Мы везем всю тяжесть, а ты стонешь?
Так и некоторые люди: другие трудятся, а они притворяются измученными.
Источник: pritchi.ru

