Бог гордым противится, а смиренным дает благодать

Гордыня – это самый страшный грех, наиболее опасное духовное состояние, которое только существует во всей Вселенной. Когда-то Люцифер, осеняющий херувим, возгордился, захотел стать равным Богу, за что был низвергнут на землю и стал сатаной. За ним сначала последовала треть ангелов, которые превратились в бесов, а потом и первые люди поддались тому же искушению гордыней и потеряли свой рай, были изгнаны из Эдемского сада. Так творение сбилось с орбиты своей жизни. В центре оказался не Бог, а собственное эго.

«Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе» (Прит.18:13).

Опасная независимость

Проявлением гордости, особенно по отношению к Богу, является независимость. Гордость выводит творение из правильной зависимости от Творца. Но, что бы мы о себе ни думали, мы все равно не боги. Ты можешь себя обманывать и лелеять всякие грезы, но ты не Творец, а творение. Человек не может жить автономно от Бога.

Кроме того, гордыня разрушает связи с людьми, возводит стены в отношениях.Конечно, мы не должны быть человекоугодниками. Но апостол Павел написал такие слова: «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести» (1Кор.9:19). Будучи внутри свободными, живя в социуме, мы не свободны от людей. Мы призваны научиться жить с людьми и в смирении служить друг другу.

Быть лучше всех?

Гордыня всегда связана с превозношением и соперничеством. Чем только человек не способен превозноситься и гордиться! Порой это хвастовство просто абсурдно. Например: «Разве у тебя болезнь? Вот у меня болезнь так болезнь!» «У тебя зуб всю ночь болел, а у меня 4 зуба болели целую неделю!» Каждый хоть в чем-то хочет превосходить других. Однако «на цыпочках» долго не проходишь, устанешь. Можно даже высоко подпрыгнуть и хоть на мгновение оказаться выше остальных. Но закон тяготения никто не отменял: упадешь и ударишься. Так что лучше все-таки быть самим собой.

Гордость может возникнуть и на религиозной почве. Можно гордиться своими богословскими знаниями, успехом в церкви или служении, положением, умением молиться, своими пожертвованиями. Можно даже гордиться собственным смирением: «Я такой смиренный… и горжусь этим».

Но мудрый Соломон написал в Притчах: «Гордость предшествует гибели. А надменность предшествует падению» (Прит. 16:18).

Смирение
как стиль жизни

Противоположностью гордости является смирение. Смирение – это полная зависимость от Бога, выраженная в доверчивом и постоянном послушании.

Смирение – это не просто смиренное выражение лица. И не отдельные слова или поступки. Смирение должно стать стилем жизни.

Самый яркий образец смирения показал нам Сам Христос. Он смирил Себя, быв послушным Отцу до смерти: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.2:6).

Смирение угодно Богу

В чем же ценность и красота смирения? Смирение угодно Богу, и Он чтит смиренных так же, как почтил Своего Сына: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил.2:6-11). Иисус Христос сошел с престола Вселенной, принял образ раба и умер позорной смертью на виду у людей. Он Себя смирил больше всех и потому больше всех превознесен.

Божья забота о нас

«Бог гордым противится, смиренным дает благодать», – пишет апостол Петр (1Пет. 5:5). А вот слова Самого Иисуса Христа, которые записал апостол Матфей: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матф.11:28-30).

Когда вы доверите себя, свое настоящее и будущее, все обстоятельства и судьбу Господу, вы расслабитесь и успокоитесь, как сказано в известном Псалме 90: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится». Если мы признаем господство Бога над собою, если входим в зависимость от Творца всей Вселенной, то Бог принимает ответственность за нашу жизнь, за наши обстоятельства. «Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень» (Пс.36:6). Он возьмет на Себя то, что мы Ему отдали.

Важный принцип

Еще одним примером смиренного человека может служить Иоанн Креститель. О нем Господь сказал следующее: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Матф.11:11). Почему Христос так высоко оценил его? Потому что тот понял свою миссию, не стал превозноситься, а смирился и превознес Иисуса. Таков Божий принцип: человек смиряет себя – Бог его превозносит; человек превозносит себя – Бог его смиряет. Это очень важно понимать.

Блаженны кроткие

Библия говорит: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Матф.5:5).

Чем кротость отличается от смирения? Смирение проявляется по отношению к Богу, кротость – по отношению к людям. Кроткие – это люди тихие, незлобные, некрикливые, нераздраженные. «Так ведь это же слабые люди, – подумаете вы. – Над ними все посмеются. Они перестали себя защищать». Вот они-то и будут наследовать землю, как сказал Иисус Христос. Именно кроткие и получат благословения.

Иерархия смирения

Смириться пред Богом значит поставить себя в зависимость не только от Него лично, но и от тех людей, которым мы должны повиноваться по Его воле. Бог распределил Свою власть на земле. В семье глава – муж. В церкви – младшие повинуются пасторам.В государстве – всякая душа да будет покорна властям. И Иисус Христос оставил нам пример смирения, чтобы мы шли по Его следам.

Он в детстве был послушен родителям, несмотря на то, что знал, Кто Он и какова Его миссия.

Вспомните историю о том, как Он, двенадцатилетний мальчик, задержался в храме и беседовал с учителями Закона. Все были поражены Его знаниями. Однако, как только родители пришли за Ним, Он кротко последовал домой и оставался дальше в послушании у родителей до времени Его выхода на публичное служение, в 30 лет.

Что делать?

Как же достичь такого смиренного состояния? Прежде всего необходимо принять решение – встать в зависимость от Бога, повиноваться ему как Господу. Это та часть, которую должен исполнить человек. А далее Бог совершит Свою часть, как сказал апостол Петр: «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время» (1Пет.5:6).

Обратите внимание на слова: в свое время. Только Бог знает это время. И если человек начнет самостоятельно возносить себя, то перехватит дело Божье в собственные руки. И тогда Бог начнет его смирять, посылая различные уроки и испытания, чтоб человек понял что он – не Бог, что для него благословение – быть послушным. Мы должны повиноваться Тому, Кто сказал: «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои... Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис.55:8-9). «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер.29:11).

Бог наделил нас свободой выбора, потому что каждый из нас – не бесчувственная глина, а личность, из которой Он формирует для Себя дочерей и сыновей. К тому же нам дан Иисус Христос, Который хочет учить нас и помогать нам во всем.

Поэтому для того, чтобы нам знать, как правильно поступить в том или ином случае, надо остановиться, поднять глаза к небу и подумать: «А как бы Иисус поступил на моем месте?» А для того чтобы знать, как бы поступил Иисус, необходимо пребывать в учении Господнем, читая и исследуя Библию. И все встанет на свои места.

По проповеди Б. Г. Исупова