Вопрос о том, можно употреблять христианину алкоголь или нет, всегда волновал многих. Я со дня своего обращения к Господу не употреблял спиртное, за исключением лекарственных средств. Сейчас я чувствую в своем сердце побуждение от Духа Святого говорить церкви о том, что многие христиане умирают духовно оттого, что выпивают. Они, как блудные сыновья, давно ушли от Отца, сами того не понимая. Им кажется, что они ничего плохого не делают, но эти люди не осознают, что в отношениях между ними и Богом стоит стена.
Дорогие читатели, примите это слово, данное Господом, как проявление любви и заботы о вас, как назидание и наставление в вере.
Итак, почему христианину нельзя употреблять спиртное?
Такое важное слово «только»
В Первом послании Коринфянам, в 11 главе, апостол Павел записал такие слова: «Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание» (1 Кор. 11:23-26).
Как видите, Иисус повелел на хлебопреломлении есть хлеб в воспоминание о Его теле и пить вино в воспоминание о Его крови, пролитой за наши грехи. Однако есть небольшое, но несущее огромное значение уточнение в этих местах Писания, выраженное словом «только». Это слово употреблено в отношении вина. Когда же речь идет о хлебе, этого слова не звучит. Вот почему мы едим хлеб повседневно, а вино пьем только (как это заповедано в приведенном выше библейском отрывке) на хлебопреломлении.
Что означает слово «только»? Оно означает определенное условие. Например: «Ты можешь научиться водить автомобиль, но выехать на проезжую часть ты имеешь право, только когда получишь права». Или: «Ты можешь дома лечить кого угодно и как угодно, но в больницу к больным тебя допустят, только если будешь иметь диплом о медицинском образовании».
В начале времен в Эдемском саду это слово Бог сказал первым людям, когда давал Свое повеление. Змей подошел к Еве и спросил: «Правда ли, что Бог запретил есть от любого дерева?» Ева ответила: «Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Быт.3:3).
Иными словами, Бог ограничил Адама и Еву, поставив им определенное условие. Но они не послушались, и весь мир людской с тех пор испытывает на себе, что значит переступить божественное «только».
Это же слово записано в книге Откровение, где звучат самые важные для нас слова о Царстве Небесном, в котором мы все надеемся со временем оказаться: «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откр.21:27).
Апостол Павел также употреблял это слово, предупреждая последователей Христа: «Мы сделались причастниками Христу (то есть мы – одно со Христом – ред. Х.г.), если только начатую жизнь сохраним до конца» (Евр. 3:14). Апостол Иоанн подтверждает эту мысль, говоря: «Наблюдайте за собой, дабы нам не потерять того, над чем мы трудились». Мы можем трудиться ради Господа, но через обман сатаны, который пытается проникнуть в наши отношения со Христом, способны все потерять. Дьявол использует разные варианты для того, чтобы поставить стену между нами и Господом, чтобы отделить нас от Христа. И одной из таких стен является употребление спиртного. Почему? Сейчас объясню.
А что сказал Христос о вине?
Господь Иисус Христос на вечере с учениками произнес слова, которые записали евангелисты.
Мф.26:29:«Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего».
Мк.14:25: «Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием» (Мар.14:25).
Лк. 22:18: «Ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие».
Обратите внимание, три евангелиста, будучи побуждаемы Духом Святым, сказали, что Христос впредь не будет употреблять вино.
Мы посвящены Господу
Кто-то возразит: «Но Иисус же находится на Небесах, потому и не пьет». Но весь вопрос в том, что Он еще находится и в наших сердцах. И наши жизни принадлежат Ему. Апостол Павел написал:«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал.2:19-20).
«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2Кор.13:5). И еще: «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2Кор.5:14-16)
Вот почему, когда нам предлагают за столом выпить, мы говорим: «Я не пью. Я посвящен Богу. Он живет во мне».
Но если мы употребляем спиртное, то игнорируем повеление Христа и грешим грехом непослушания Христу, неверности и противления Слову Божьему. Это грех против Духа Святого и против самого себя. Недаром в послании к Филиппийцам апостол Павел записал: «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном» (Фил.3:19).
Не упивайтесь или не пейте вовсе?
Библия напрямую предупреждает христиан: «Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф.5:17-19).
Указанное выше место Писания многие берут в качестве оправдания употребления алкоголя, говоря: «Ведь написано: не упивайтесь, а я выпил всего-то бокал-другой». Но Павел, говоря «не упивайтесь», не имел в виду меру спиртного. Он имел в виду – вообще не пить. Ни капли. Он не мог заложить какой-то другой мысли в эти слова, потому что в Новом Завете написал: «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1Кор.11:1).
Есть ли замена вину?
Почему люди пьют вино? Потому что оно приносит радость, утешение, расслабление. Но Библия призывает нас находить все это, и даже больше, в исполнении Духом Святым. Если мы не будем пламенеть духом, дьявол зажжет в нас свой огонь. Я не видел людей, употребляющих спиртное и при этом исполняющихся Духом Святым.
Итак, исполнение Духом Святым – предложенная Богом альтернатива вину, при этом человека наполняет радость чистая и святая, а не та, что ведет ко греху.
А можно ли для лечения?
Есть еще одно место в Евангелии, где Павел пишет к Тимофею: «Впредь пей не [одну] воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1Тим.5:23).
О чем это говорит? Во-первых, о Божьей любви, благодати и заботе. Бог не против лечения и лекарств, содержащих спирт, если они действительно необходимы для человека. А, во-вторых, о том, что последователи Христа не употребляли алкоголь, и Павел разрешил Тимофею принимать вино лишь в качестве исключения, ради лечения. И мы имеем свободу в том, чтобы принимать лекарства на спиртовой основе. Если же кто-то прикрывается этим местом Писания и “лечится” не тем, что нужно, – это на его совести.
Согласно евангельскому учению
Поэтому моя позиция как священнослужителя такова: мы спиртное не употребляем. А тем, кто это делает, советуем просить у Господа понимания того, почему алкоголь христианину лучше не употреблять. Советуем отказаться от спиртного, а вместо этого познавать Господа, молиться, читать Божье Слово, исполняться Духом Святым.
Примите это как Божье откровение, которое способно вам помочь освободиться от спиртного. Каждому, кто ушел от Бога, Бог дает возможность восстановить отношения с Ним. Дает возможность забрать у сатаны все, что он у вас похитил: прежнюю ревность по Богу, прежнее посвящение, прежнюю любовь, прежнюю веру и прежнее желание жить Им и для Него. Да благословит вас Господь!
С. Ю. Накул, епископ Церкви христиан
веры евангельской
“Вифания”
О газете
Архив
Церковь
Стань автором
Напишите нам