Перед Богом мы будем стоять в одиночку

Человек создан для общения, для взаимообогащения при соприкосновении с другими людьми. Мы очень нуждаемся в моральной поддержке, потому что являемся частью социума, мы – общество. Но есть моменты, когда Бог допускает в нашей жизни состояние одиночества. Давайте попробуем разобраться, почему с нами это происходит.

На что мы опираемся?

В нашей жизни всегда есть что-то, за что мы держимся: авторитет, друзья, родственники. Осознаем или нет, но мы на все это полагаемся. Однако, как бы прочно человек ни оградил себя авторитетом, силой, деньгами, родственниками, признанием — перед Богом он будет стоять в одиночку.

Вот почему Господь иногда выбивает из-под наших ног всякую опору, чтобы у нас оборвалась последняя веревочка и мы оказались в полном одиночестве перед лицом Бога и взвесили себя, разобрались, на что мы опираемся.

Когда обетования
не работают

Мы часто держимся за обетования Слова Божьего, потому что они дают нам какую-то гарантию и помогают жить! Это касается и нашего физического здоровья, и духовной жизни. Когда все рушится, когда искушения одолевают, мы открываем такие обетования и читаем: «Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (Иоан.4:4).

Или, допустим, нас преследуют враги, суды, подкачало здоровье. Мы читаем: «Под сенью крыл Твоих, Господи, я безопасен. За то, что ты избрал Бога прибежищем твоим, не приключится тебе зло, язва не приблизится к дому твоему...» (Пс.90).

Но бывают ситуации, когда даже обетования не работают или Бог задерживает их исполнение. Когда то, на что ты рассчитывал, соблюдая условия этих обещаний, оборачивается несчастьями — вместо благоденствия погибают дети, одолевают неизлечимые болезни. Именно тогда проверяется, каким образом человек строил отношения с Богом: как с личностью или с Его обетованиями? Это и есть то одиночество, которое не смогла выдержать жена Иова. Она оказалась в какой-то мере оставленной. Женщина просто разбилась, разочаровалась в Боге и сказала Иову: «Похули Бога и умри».

Разбивая самоправедность

Получается, что мы часто утверждаемся на наших достижениях или на самоправедности. Человек чувствует себя очень уверенно, если он не спотыкается, не падает, ведет богоугодный образ жизни. Если же человек спотыкается, в нем эта уверенность пропадает. Иногда Бог сознательно допускает падения в жизни христиан, чтобы разбить их самоуверенность, чтобы человек еще больше нуждался в Спасителе, был привязан к Господу. Почему? Потому что Писание говорит, что мы спасены не от дел, но благодатью.

Хотим мы соглашаться с этим или не хотим, но наше достоинство как праведного человека растет порой на фоне того, что вокруг все аморально, все распадается, а мы стоим в истине и служим Господу. «Я не такой, как прочие люди: убийцы, насильники или тот «мытарь». И от этого мне хорошо. Я стою на ногах, когда молюсь, а «мытарь» лежит на лице своем в покаянии. Я руки поднимаю к Богу, а он себя кулаком в грудь бьет. И этот мытарь мне помогает, потому что возле него я очень хорошо и уверенно себя чувствую. Я даже внушил себе, что Бог меня по-другому слышит. Я приношу десятины, соблюдаю все предписания Закона, я действительно праведный человек!»

Не судить никого никак

Мы судим других людей. Допустим, человек употребляет наркотики. Естественно, мы говорим: «Где же мозги?» или «Такие должны сидеть в тюрьме». Но не знаем, в какой глубокой зависимости находится этот человек, как он страдает и мучается. Может быть, он уже несколько раз пытался уйти из жизни. Нас, по большому счету, не интересует, насколько он одинок в своей проблеме, с которой он справиться не в состоянии. В силу того, что мы не попали в сети наркомании, мы чувствуем себя достойными.

Но иногда Господь просто выбивает из нас эту самоуверенность. Мы вдруг понимаем, что и мы очень сильно подвержены искушениям, насколько бы праведными в своих глазах мы ни были. И тогда начинается проверка наших отношений с Богом.

Печаль Давида

Однажды я заметил в Псалмах Давида постоянное присутствие опасности. Кажется, что Давида все время преследуют какие-то враги, ему угрожает смерть. При этом Давид живет во дворце, царство его прочно, у него — мощная армия, непоколебимый авторитет в своем народе, все его любят. О чем же Давид пишет? Что это за беспокойство, которое ощущается на каждой странице книги Псалтырь? «Избавь душу мою ради милости Твоей»; «Да не скажет враг мой: Я одолел его»; «На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек; по правде Твоей избавь меня; приклони ко мне ухо Твое, поспеши избавить меня»; «Избавь меня, будь горой моею, сокрой меня, услышь молитву мою»? Дальше он говорит: «Истощилась в печали жизнь моя и лета мои в стенаниях [человек годами находился в состоянии стенания]; изнемогла от грехов моих сила моя, и кости мои иссохли. От всех врагов я сделался поношением даже у соседей моих и страшилищем для знакомых моих; видящие меня на улице убегают от меня. Я забыт в сердцах как мертвый, я — как сосуд разбитый» (Пс. 30:11-13). Он рассказывает об одиночестве своей души, из которого не может выбраться.

Господь иногда преграждает молитву

Я больше и больше прихожу к убеждению, что Господь сознательно проводил Давида через такие этапы внутреннего одиночества при всем устройстве, успехе и при всех обетованиях его избрания как человека Божьего. Господь привязывал Давида к Себе, забирая у него упование, на которое тот мог бы опереться. Господь как будто преграждал его молитву, грехи и искушения одолевали Давида, и он проваливался в пропасть внутреннего одиночества.

Пророк Иеремия подобное говорил Богу: «Ты преграждал молитву мою». Я молюсь, кричу, ищу, зову, а молитва не достигает Его. Зачем Бог это делает? Наверное, чтобы человек почувствовал сильную внутреннюю потребность в Боге.

Ад –
это отсутствие Бога

В чем ужас ада? Ад страшен не физическими страданиями и мучениями, а отсутствием Бога. Вот почему страшно, когда твоя молитва не достигает Господа. Страшно было Самсону, когда он проснулся и сказал: «Встану как прежде и пойду, сражусь с филистимлянами», — а не знал, что Господь отступил от него. Несмотря на то, что Самсон сам давно отступил от Господа, он не ощущал потребности в Боге. Он пользовался обетованиями, своим назорейством, даже дарами Божьими, но потерял личные отношения с Богом. В итоге потерял и силу, и назорейство, и дары. И только по милости Божьей перед самой смертью он восстановился в отношениях с Богом и рассчитался с врагами.

Но с некоторыми может и такого не произойти. Библия говорит: «Многие придут и скажут: «Господи, не Твоим ли именем мы бесов изгоняли? Не Твоим ли именем мы мировые служения устраивали? Не Твоим ли именем мы мертвых воскрешали?» Он скажет: «Отойдите от Меня, Я вас никогда не знал» (Матф.7:22).

Что такое вера?

Я стал размышлять, что же такое истинная вера? Когда мы веруем в обетования, в успех, в свою способность и силу преодолеть искушения, в то, что «не поколеблюсь вовек», — можно ли это назвать верой? Я понял, что вера — это то, что не ставит Богу условий и ультиматумов; то, что отдается в руки Бога; то, что способно принимать от Бога даже злое, веруя, что это во благо, как сказал Иов: «Только ли доброе я должен принимать от Бога?» Вера — это когда ты отдаешь Господу ситуацию полностью.

Я недавно посещал одну семью, где дочка больна раком. Я в который раз ехал в этот дом и молился: «Господь, что сказать этим людям, этой матери, прекрасной женщине, которая не отходит от кровати своей 17-летней дочери?» И пришло слово от Бога: «Скажи ей о вере, — но не о той, когда мы, сжимая кулаки, верим, что все будет хорошо, верим, что она выздоровеет, верим, что Господь благ. Скажи ей о вере Седраха, Мисаха и Авденаго. Когда они сказали: «Даже, если мы сгорим в огне, то сгорим. Но Бог силен и от огня нас избавить. Это не меняет сути. Мы не поклонимся твоему истукану. Мы все равно исповедуем и признаем Бога хозяином, который может спасать из печи». Вы думаете, такое легко говорить матери, которая три года не отходит от постели своей дочери, три года молится?

Я сказал, что ситуацию необходимо отдать Богу, тогда наступит развязка: либо девочка пойдет на поправку, либо Бог ее заберет.

Это и есть вера, когда «мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил.4:7). Мы молились у постели и плакали. Дрожа от волнения, мать согласилась. Она держала в своей руке руку дочери, которая уже два месяца не разговаривала после операции. Через день женщина позвонила и сказала, что дочери стало легче, она так хорошо спала. Это еще не конец истории, мы не знаем, чем все закончится. Но я пытаюсь донести до вас мысль о том, что вера — это когда мы полностью можем довериться Господу. Это то, с чем боролся Давид, это то, через что проходят люди, у которых Бог забирает все основания, всякую самонадеянность, когда человек способен только уповать на Бога.

Молитва

Давайте скажем Господу: «Господь! Я безраздельно Твой, со своими проблемами и сомнениями, которые меня мучают. Я не хочу, чтобы какая-то часть моей жизни, плохая или хорошая, была отделена от Тебя. Поэтому трудись надо мной, исправляй меня, изменяй меня, только не позволь мне оставить Тебя».

Александр Шевченко,
пастор церкви «Дом хлеба»